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一、刻印《宝钞》，会试连捷 我的同乡陈仲长先生，很久以来就仰慕《玉历宝钞》的善理。但是想到此书附近无法购买到，十分遗憾。 有一天，他到苏州城的一座古庙中进香，很幸运地获赠了一册。读后心中十分警策，毛发都为之竦立。因此，告诉熟识的出家师父说：“世间的善书，没有如此好的！此书不但有智慧的人阅后可以有完全不同的省悟，即使一般的人听闻其中的道理，也都会产生更加敬慎的德行，后悔以往往的过错。” 于是发大愿心，照原书的式样，交给出版社商刻版，以传播久远，诚心地希望天下的人都能归于善道。 刻印三年后，他的儿子宝俭，参加北方闱场癸酉年的乡试，考上举人；甲戍年参加会试，又是连传捷报，并得到第一名，其荣耀直达一省。上天总是降福给善人，这可以说是最大、最快、最明显的事例。 二、卖宝救命，官至尚书 浙江台洲的应大猷，当他还在乡下山区读书的时候，有一天，正点着灯抄录《玉历宝钞》，突然听到鬼在交谈说：“某某人的太太，因为丈夫长久在外没回家，公婆逼她改嫁。但是这位妇女十分贞节，执意不肯，明天晚上被逼不过，会上吊自杀，我终于可以找到替身了。” 应大猷第二天早上去打听，果然是真有其事。于是回到读书处，暗中将祖先遗留下来的名琴、古砚卖掉，得银钱四两。又好心地以他丈夫的身份，写了一封家书安慰这位妇人和其父母，并寄这四两银子给他家。她的公婆接到信和钱，相信儿子平安，也就不再逼媳妇改嫁，自然也不会去上吊自杀了。不久，她的丈夫竟然真的回家团聚。但一对此事，竟不知道是谁干的好事。 过了没多久，应大猷又听到鬼说：“按照常例，我应该可以找到替死鬼的，但这个秀才破坏了我的好事！”旁边另一个鬼说：“怎么不报复，降祸给他呢？” 此鬼说：“他常抄写《玉历宝钞》劝世，又存着救人的慈悲心，上帝已下命让他作阴德尚书了，我哪还敢 加祸于他？”后来应大猷果然升官当到尚书。 三、戒食牛犬肉登科甲 芦州的周质夫先生，学养深厚，但是功名总是不成，考试常不过关，悠悠忽忽地已年过四十岁。 有一天，偶然感悟到杀牛的凄惨，又读到《玉历宝钞》中记载第六殿地狱，其中有关戒食牛肉、狗肉一条，因此全家发誓，不再吃牛、狗肉，并传抄《玉历宝钞》以警醒世人。 就在这一年入太学学习，不久后参加考试就考上科甲。到现在，子孙仍然贵显不已。 《文集》内附注说：以上三件事，都是亲自见闻而得，并非杜撰的。由此可以证知：人的富贵荣华，都是善念善行所感召，因暗中种下福份的种子根基所致。特别举列出来，劝导世人，虔诚地奉持《玉历宝钞》中的规诫。 第三节 救渡母亲、妻子奇险记
袁德初，是四川酉阳州袁谨安的儿子。七岁丧父，但家庭富裕。他母亲邵氏，见他长得太瘦，又多病，十分忧愁。一天，看到食疗的书记载：用肥嫩的鸡汤能补养元气。从此每顿饭必定杀一、两只鸡，做成鸡肉汤给他吃。并且养了很多小鸡，天天挖寻小虫喂鸡，等长肥了来杀。 袁德初十五岁那年，母亲忽然患了皮蛀的病，全身如同虫子在钻、鸡在啄，医治无效，痛苦得卧床不起，但是由于不明白因果报应的道理，仍然叫佣人照常烹杀活鸡。 德初读书很多，见到母亲患病用了很多方法都治不好，知道这种情况肯定是罪孽因果的报应。就立即禁止佣人杀鸡，并且带母亲去观看以往所存留、F·B堆积如小丘般的鸡毛鸡骨。但母亲仍不相信。 母亲生病日久，毫无起色，悲啼哀痛了七年之后惨死。临终之时，口中发出象虫一样的唧唧声与似鸡样的啼叫声，并且自己用手扒抓住皮肉，哀号而死。 德初见到这种惨状，流泪沉思：“为了补养我一个人的身体，杀害那么多的生灵，这才使母亲遭到这样的恶死的报应，我真是不孝，我应该戒杀立德，以赎不孝之罪才是。“于是发誓戒杀。 一年多后，有位出嫁到钱家的堂姑宁姑，怀孕生产时因大出血而死亡。死后，她的亡魂被摄到第一殿。阎王看了生死簿中宁姑的资料，知道是命里犯了解应该死于生产的难关，于是命鬼卒准备押送到第二殿受罪。 这时，有一位官员重新核查簿籍后，代为请示说：“经查实，袁妇曾三次劝止公婆不要焚烧枯树中的虫蚁，又劝丈夫赶紧印《妙华经戒杀文》五千张、捐助印送《鱼篮观音放生经》三千张，他们家的灶神上奏天庭，已批准让她增寿三十五年。” 阎王听后起立合掌说：“好！”就立即命令手拿青衣幡的鬼卒，引送她还阳。 刚出殿，走到金钉的红门间，听到一声凄烈的叫声：“宁姑！救我！” 她定神一看，见到一位蓬散着头发、皮裂血流的妇人在叫她，仔细一看原来是婶娘——袁德初的母亲邵氏，哭着说：“我在阴间，受报应十分痛苦。回阳后，一定要告诉我儿子德初，多做些实在的好事，用来减免我的罪，我会以在梦中与他相见为证明。”说完，有一个红头发鬼拿着钢叉，刺住婶娘的咽喉拖走。 宁姑惊吓之余，魂归本体，突然复苏。就将阴间所见的事，告诉袁德初。 德初立即尽力为母亲作一切超渡亡灵的功德佛事，非常恳切纯诚，每月农历初一、十五日必定上香祈祷诸佛三宝护佑母亲能出离痛苦。可是，十九年来，还是没有梦见过母亲。 德初的太太施氏的祖先历代就喜欢戒杀，并印送**。有一天，德初到她家作客，偶然在书籍中找到一本《玉历宝钞》的古本，十分喜悦，就带回抄写，共抄了一百二十本。当分送流传到第一百零八本时，恰好是乾隆庚午年的元宵节。 当天在小睡片刻时，梦见母亲用手抚摸着他的手背说：“德初，你真的好孝顺！我今天才可以出离罪苦，全是靠你所流传的《玉历宝钞》的功德。世间的男女，见到你流传的这本宝书而有所警惕向善的已有四十九人。现在，地府阎王终于答应我可以托梦给你。作为行善的验证。并且魂魄可以回到葬地，限在十八日晚上子时（廿三时到凌晨半夜一点），发放福地去投生。德初，你也可以借此功德而能够增长寿命！” 德初哭着问亡父现投生何处？母亲回答说：“你爸因为在世时生活富裕，享受福分太多太过，早已投生作人当穷书生去了；又由于他从小就注解、编辑因果报应等善书，现在已经富贵。”又问生在何郡、何州、何县，却不回答，反而一把推了过来，他感觉一跌就醒了。见到妻子在旁，就详细讲 述梦中的情景。妻子并不相信，笑着说：“这都是由于你整天抄写《玉历宝钞》而着魔在心，才会做这种离奇古怪的梦。” 天亮后，德初为了证实，就来到母亲的坟墓前，焚香祈祷说：“儿子我昨天晚上梦见母亲，可是不知道所梦是真是假，假若能再梦一次，儿便有信心了。” 就在这一晚入睡后，德初又见到母亲前来，很生气地指着媳妇施氏，骂着说：“你嫌丈夫整天抄《玉历宝钞》，没空陪你，还曾暗中扯碎了五本，善事几乎被你破坏。现在你的祸报已经不远了，还敢唆使丈夫怀疑梦境！你真是不吉利的女人！”德初惊醒后 ，询问妻子是否有扯碎《玉历宝钞》的事。她辩说：“德初，你真是着魔了。你的事，据我看来有三件事不可信：第一件：我们家戒杀，从不买活的生灵动物进厨房，就象出家人一般清净素食；第二件：我们家今天烧香，明天也烧香，又请和尚、道士来诵经、拜忏，依我看吃素诵经必然是浪费钱财，毫无作用。否则哪有人死了十多年后，仍然在阴司地府受罪的道理呢？倒是你抄写了几本书的功德，就能救渡母亲，居然是一副大悲观音菩萨的模样，真是可笑！第三件：说我扯碎你抄的《玉历宝钞》？你抄的书，都是亲手抄、亲手分送，剩下的也亲手藏着锁在柜子里，我连看也没看过，哪有可能扯碎呢？你却相信虚无缥渺的梦境中母亲所说的话，我看你真的是抄写《玉历宝钞》着魔了，而不是真的入梦，恐怕早晚要发疯起来。” 德初听后半信半疑。到了十七日的晚上，邵氏又托梦给媳妇的娘家以及宁姑家，说：“我儿子不太相信她的话，都是由于媳妇的缘故。”
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发表于 2014-7-7 09:47:56
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