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十、冥敬无私，为官勤政 北村的郑苏仙，一天做了个梦，梦到自己到了阴曹地府，刚好碰见阎罗王正在审理冥案。
郑苏仙看见邻村的一位老太婆被带到堂前，阎罗王立刻改变了那威严可畏的面容，站起身来向老婆子拱手施礼，并请她上坐，叫人献上茶来。最后，又命令手下的判官说：“送老人家到好的地方去投生。”郑苏仙小声请教身旁的冥官道：“这位老妇生前有什么功德，阎罗王竟如此优待她？”
冥官说：“这位老太太的功德，就是她一辈子不存损人利己之心。这利己之心，几乎人人都有，即使是饱学的名儒、修道的人士和高官贵人，也在所难免。人若存有利己之心，便难免损害他人。于是，许多机巧奸诈便会应运而生；许多罪过冤案，也会随之而造，甚至会做出流毒四海、遗臭万年的事情来。这一切，都因为有损人利己这一念之差。而这位老太太一辈子能努力克制利己的私心，不做损人利己的事。若是拿她的品德与那些整天读书讲学却满脑子杂念邪思横生的儒学书生及官场中人相比较，会使他们愧无容身之地！阎王爷如此礼遇，又有什么不应该？”
郑苏仙回忆说：“在这位老太婆被带上殿之前，有一位身穿官服的人，气宇轩昂地走上殿来。此人对阎王说：”我做官以来，所到之处只喝一杯清茶，没有任何T·W受贿的行为，今在鬼神面前，我可以说是毫无愧疚色了！”
阎王爷对他这番话只付之一笑，说道：“国家朝廷设置官职，就是为了治理地方，安抚百姓。就连那些管理交通驿站和掌管水闸的小官，都有兴利除弊的职责。如果仅仅不贪财、不大吃在喝就是好官，那么，在官府大堂上设置一具木偶，它也是连一杯清茶也不喝的，这岂不是比你老兄强多了？”
那穿官服的又强辩说：“我虽说没有什么功劳，但也没有任何罪过呀！”
阎王说：“你一辈子力求保全自己，置国家、地方与百姓的利益不顾。沈家沈伦的案件，你为了躲避嫌疑，而不敢出来仗义执言，这不是损害百姓吗？调税和量刑的事情，原需要革新改进，而你怕给自己带来麻烦，增加工作量，怕负重大责任，故意不去实施，这不是坑害国家吗？在三年一次的考核中，你的政绩在哪里？要知道，身居官位，无功便是有过呀！”
穿官服的人立刻现出羞惭的面容，显得局促不安。刚才那傲慢的气势锋芒顿时大减。
阎王见他这副表情，又笑了，说道：“怨不得你这么高傲，平心而论，你还算得上是一位三、四等的好官。甭担心，下辈子还会有官做！”随即命手下的鬼卒将他送到第十殿转轮王那里去托生。
十一、冤枉清白，子孙无禄 咸丰五年，有位黄某，是贵州人，以进士的身份担任肃宁县的行政长官。
上任后，每次坐堂受理诉讼时，就@说：“我前生在嘉庆年间，曾担任肃宁县的长官。有一位农村妇女，因为患了腹水臌胀的病，却被丈夫怀疑有了外遇，一状告到县衙门来。那时，我在受理这个案子时，误信了看门家丁的话，责问她是否受胎成孚，导致这个村女羞愤不过，用刀自剖其腹而死。”黄某每一次办公坐堂，就莫明奇妙地说出这一段话。等退审后，办理公文，又清醒如常。他属下的官员们都很惊疑，就偷偷地叫文书官检查档案，查一查所说是否属实。一位老文书查核后，说：“没错！这事发生在嘉庆年间，当时我还年轻，但已在刑房当书办，整理文书，曾亲眼见过这事。我查阅过档案，与黄县令坐堂时所说的烈女自杀之事，每句都符合。”
这件事最后传到当时的上级长官耳中，听到这件冤死案感到很怪异，同时怜惜他少年有才华，就命令县里的学官（管教学的官员）代为和解，并准予下文上报表扬村女的贞烈。同时又叫黄某设神位，终身奉祀她。事后，有一次村女的鬼魂又借黄某的口回答说：“阴间冥府最重视贞节、孝道，黄某三代都应有子孙考上进士，现在已两代考上进士，后代仍然可以考上进士。因为他这一辈子最重视行孝道，所以不削夺他的寿命，只削减他的福份。否则，按他误判此案的罪过，理应死于非命。我遵照阴间冥府的判决行事，无法为黄某解除罪刑。”学官听后，也无可奈何。后来，黄某果然因为改任教职而辞职，回到乡里努力行善，以修来世的福份。唉！由于误判一个女子的冤家，到现在三代，即使三代考上进士，也无法享有禄位和福气。幸好黄某平日常孝敬老人父母，侥幸地免去突遭横祸、死于非命的灾难。假使黄某没有孝行，遇到这件前世的罪缘报应，还有活命的可能吗？村女的丈夫家诬告她及门丁接受贿赂而捏造伪证，恶报也必定十分严重。
十二、阻人求生，投猪受报 杭州城内某绸庄，开设已好几十年。主人年纪已超过知天命的五十岁，但是存心不良。有一年，该处发生火灾，绸庄也遭波及。庄后有一家贫户，全家三口，以洗衣维持生活，出入必定要经过绸庄的旁边侧门。当火势猛烈蔓延烧到贫家时，贫户一家三口猛敲绸庄的侧门。狂呼：“开门啊，开门啊！”，希望能从侧门逃出火海而保全生命。那里料到绸庄的主人为了方便抢救搬运自家货物，派人用力堵住侧门，不准打开。等货搬完，火也熄灭后，贫户全家已葬身火海了。过了一年，绸庄高主人突然去世。某天晚上，托梦给他的儿子说：“我害死贫户一家的生命，阴曹地府不准我再投生人间，令我投入猪胎，现在已在某处的农家生产了，猪仔共有四只，身上有花斑的就是我了。你可以向那位农民将我买回家养，以免遭到被杀宰割。”说完了就哭了起来。他的儿子醒后，觉得梦境逼真，就按照梦中的指示的地址去找，果然某处有一家农户有刚生不久的猪仔，有一头有花斑的猪。小猪见到儿子来，间歇性哀鸣起来，做出乞怜的样子。他的儿子就用钱买回家，另外准备了一间房间供它住，并且雇了佣人服侍他。每天帮这只猪沐浴洗澡，用最上等的菜供养它，如同供养当年生父一般。他在世时，十分嗜好烟、酒，它的儿子就用烟、酒奉敬它，每一顿饭必喝得面红耳赤。它吸烟时，佣人拿着烟管放进它的口，猪就狂叫地咬进去。如此经过了几年，猪又来托梦给他儿子说：“我生前罪恶滔天，死后既然已投猪胎畜牲类，如果饮食仍然同活人一样，只有更加加重我的罪愆。以后不要用烟、酒饲我，更不用为我洗澡，仅用饭饲养我就可以了。”这件事全地的人没有不知道的。这则消息报道发表在民国十七年（1928年）四月初一日《新闻报》的第六张上，由萧山倪耀楣记录下来。
十三、良心即天理 宋朝有个叫王韶的，极有才干。为了功名，上奏折给朝庭要求带兵去拓疆展土，往甘肃一带一路玫城掠地，杀了许多人。最后他也高升为安抚使。但不知怎的，他心里总觉得不安。一日到甘露寺闲游，遇到高人刁景纯，问道：“奉朝庭王法之命杀人，可有罪过？”回答说：“先不要问有罪无罪，只要你自己打心里面过不过得去。”王韶硬着回答：“过得去。”刁景纯说：“若过得去便不必问我了，想必还是心里过不去吧！”后来王韶得病，总是惊恐地将双手紧捂着双眼，叫他松开眼服药或吃饭，他常说：“开不得的，眼前有无数没头没脚的人站在我面前哩！”这些都是被他下令无辜滥杀的冤鬼。此时才发现，心不可其欺，鬼神不可欺！
有的人认为，按国家政策和上级指示办事而导致的不良因果，不应该由执行者负担，而应该由决策者承担，看起来似乎有一定道理。但也要看执行者心里是否阳奉阴违，是否滥用乱用政策，有否营私舞弊或贪赃枉法等等。有的人利用手中的权力和职务之便，假借政策和上级指示，打压贤良、结党营私、中饱私囊等等，这样肯定是要负极大的因果报应。良心即天理！心即神，神即心，若是欺心，便是欺神。为官者每件事常扪心自问：是否损人利己？是否存在假公济私？良心是否过得去？则善恶因果自明。
十四、受贿冤命，子孙贫贱 江阴县俞生，才名远播。乾隆年间，参加乡试考举人。还没作完，就卷起文具要出场。脸色非常惨白沮丧。同来的考生一再追问他是什么原因，才回答说：“我父亲当官半辈子才退休回家。在临终时，叫我们四个人到身边，哭泣地嘱咐说：“我平生所作所为并无昧着良心的事，只是担任某县长时，曾接受别人二千金的贿赂，冤杀了两个囚犯。昨天晚上的我的魂灵到阴间对案子，在法理上讲，应当绝后代。由于祖先曾做了拯救溺水之人的功德，所以能留下一个儿子，单传五代，但都会贫贱终身。我在地狱的苦刑已不能免，倘若子孙还妄想功名，只会增加我的罪，大不孝也。说完就断气了。后来兄弟们相继死亡，只留下我。我前两次参加了乡试，都莫名其妙地弄脏了试卷（当时国法规定，弄污了试卷考官不看不批改试卷，等于没考一样）。昨晚三更，突然见先父揭开号舍（考生学习、食宿的房间）的布簾，责备说：“你没有积德做好事，使功德传达上天使我减罪赦刑，为何还背叛我的遗嘱，以致令我到处奔走，而且重又获罪。”说完用手上的刑具击来火烛。我名落孙山不值得遗憾，所遗憾的是致先父含恨拘禁在阴间。我将入山出家，学习目连救拔母亲的孝行。”听到的人，个个都惊异得吐舌不已。同一号舍中有一位考生名叫陈扶青，作了一首“归山诗”赠送给他。
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发表于 2014-7-7 10:02:50
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